“低头拉车”与“抬头看路”哪个更重要？这是个很有趣的话题。
　　脚踏实地的人说“低头拉车”很重要，满脑子的理想蓝图，还不是要一步一个脚印地走？仰望星空的人说“抬头看路”很重要，只顾埋头苦干，如果方向错了，干的越多错的越远！二者各有道理，若从逻辑上讲，理想、方向在策略、方法之先，有了正确的方向，再加有效的方法，圆满的结果可不期而至，至少理论上如此。
　　可接下来的问题在于，正确的方向从哪里来？一下子就能找到正确的方向吗？一下子就能相信那是正确的方向吗？“抬起头”就能看得准、看得透、看得清前方的路吗？显然没有那么简单，很多时候“抬起头”也还是不知道路在哪里。若是看到了几条路也不敢确定那条是正确的，或者说有人告诉你走这条路，我们内心总是充满疑虑和不安，凭什么人家说的就是对的？
　　方向对不对？道路好不好？要用价值标准来判断，“善”是其中最基本、最重要的价值判断，对他人有没有帮助？对国家民族有没有好处？对社会发展有没有推动？对全人类有没有长久的利益？这其实是价值观的问题，高明的价值观背后都有一个追求群体发展和进步的终极理想，而且群己统一，儒家称之为大同，道家称之为华胥，佛家称之为极乐，基督称之为天堂。马克思主义发现了人类社会发展的普遍规律，把人类的终极理想称为共产主义。判断方向和道路的最终依据是社会主义核心价值观，指引社会主义核心价值观的是共产主义远大理想。
　　树立理想、牢固信念、培育价值观，学习是不二法门。学什么？学习党的理论、路线、方针、政策，学习中华优秀传统文化，学习世界各民族优秀文化，学习与时偕行的先进文化。用理论点亮灯塔，用文化化去偏私；用理论打牢信念，用文化清除杂质；用理论滋养价值，用文化燃起希望。跟着经典学套路，跟着哲学学思辨，跟着历史学权变，跟着高人学经验，跟着失败学教训。
　　书本的学习才是第一步，书本得到的理论仅仅是初步的认知，实践上能不能行得通、做得长、做得好，还是个未知数，理论和实践之间往往存在着巨大的鸿沟。接下来必须进行认真的实践，就是“低头拉车”。“低头”是实践的态度和品质，如恭敬、真诚、用心、主动、严谨、谦虚、信实、勤恳、刚毅、坚韧、耐劳等等，正确的态度是实践的必备条件。
　　“低头拉车”一定会出现各种矛盾和问题，此时怎么办？“反者，道之动”，必须以问题为导向，及时反思总结：如果是态度的问题，先纠正态度；如果是方法的，要改进方法；不是态度，也不是方法，那就必须反思方向对了没有。方向对不对，这不又是“抬头看路”吗？“低头拉车”有时就是“摸着石头过河”，前方的路未必清晰，也未必确信正确，只能边干、边总结、边学习、边提高，在摸索中前进，在前进中摸索。矛盾和问题往往是前进和发展的驱动力，它给人以警醒、反思和纠正，它把“低头拉车”与“抬头看路”旋转起来、平衡起来、统一起来。
　　世界是个圆，转了一圈又回来了。“低头拉车”与“抬头看路”是矛盾的统一，“抬头看路”必然会走到“低头拉车”，“低头拉车”必然会走到“抬头看路”。仰望星空仰望的是“无”，脚踏实地脚踏的是 “有”，“无中生有”，“有中生无”，“有无相生”，也只有相生了，世界才能生生不息，所以《易经》讲“生生之谓易”。
　　回过头来，我们还是要学习毛主席的《矛盾论》和《实践论》，毛主席运用辩证法的原理，结合中华优秀传统文化，把“低头拉车”与“抬头看路”、理论与实践、对立与统一、知与行说得很明白。